Я хочу поделиться с вами историей, которая потрясла моё сознание в хорошем смысле, это история пророка Ионы. Ему уделяется мало внимания, потому что его история звучит сродни мифологической, как история Адама и Евы, которую, кстати, разглядев детально, мы не будем считать таковой, то же самое и с историей Ионы. Христос говорит, что Сын человеческий говоря о себе будет как Иона, что над Ним знамение Ионы. И конечно же Он говорил о своей смерти, о том, что три дня Он будет в гробу, точно так же как Иона в чреве рыбы.
События связанные с Ионой очень важны, и совсем не тем что он побывал в животе у рыбы и чудесным образом не погиб.
И так, в 1-ой главе книги Ионы говорится: «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня…»
Обычно говорят, что Иона был непослушным, Бог ему сказал проповедовать, он не хотел туда идти, решив бежать (заметьте, не от Ниневии). В оригинальном писании описывается поэтапно как Иона отступал все дальше (ниже), вплоть до трюма корабля, в котором он сидел во время шторма. Он не хотел платить цену служения Господу, но ему все же пришлось её заплатить, причем большую. Во всех эпизодах этой истории включая приключение с рыбой, говорится что Бог ПРИГОТОВИЛ как эту рыбу, так и все остальные происшествия на пути Ионы, чтобы привести его к большому откровению.
Почему Иона который был пророком, человеком который точно знал о власти и силе Господа, получив повеление от Всевышнего о походе в Ниневию, готов отступить от Бога и дойти до такого бесчувствия, что мог спать во время шторма, когда другие в панике молились своим богам. А после того, как его попросили молится и взывать к Богу, просто сказал выкинуть его за борт чтобы всё прекратилось?
Когда мы знакомимся с давней историей ближнего востока, мы видим что Ниневия — это столица Ассирии, которая упоминается в Библии своим крайне жестоким, даже садистским, кровавым и безбожным режимом правления во времена Ниневии. Согласно древним рукописям, для той культуры, варварское поведение, жестокие убийства и всякое насилие были в почёте. В пророчествах писалось что, когда Ниневия падет, все вокруг будут рукоплескать и говорить «теперь мы все будем в покое».
Даже когда евреи были уведены в рабство в Вавилоне, их судьба была легче, что показывает нам наличие государственных деятелей – израильтян, помощь правителей Вавилона в восстановлении храма в Иерусалиме и т.д.
Когда же 10 колен Израиля были уведены в рабство в Ассирию, мы перестали видеть упоминания о них.
Зная об этом, конечно же мы понимаем как чувствовал себя Иона. Этот город был достоин быть сожжённым как Содом и Гоморра. Иона не хотел дать этому городу шанс на спасение.
Хотя Иона совершил грех и был достоин наказания, Господь проявил к нему милосердие. Иона отправился в Ниневию, где говорил о том, что город будет разрушен через 40 дней, не говоря о милости Бога и покаянии. Вероятно, он все ещё таил надежду на то, что бедствие не обойдёт жителей города. Но внезапно они поверили в то, что их ждет жестокий конец и это привело к их покаянию. Царь даже установил специальный «молитвенный порядок». Это было масштабнейшее покаяние на то время.